Девять жизней к востоку от рая возле красных холмов

среда, 30 декабря 2009

01:35

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

ну собственно...
7,5 часов до экзамена по "Теории текста". текст ("Мысль" андреева) разобран и выебан во все дейксисы, диктумы, модусы и прочие темы-ремы. По билетам е готова от слова совсем. Благо, на экзамене можно будет пользоваться любыми книжками, так что надеюсь, что билеты спрашивать не будут, а наплести про "Жизнь есть текст" я смогу всегда.
капелев моральный уродец в жопе ноги.
Моя жена - самая пиздатая жена в мире.
а еще у меня главред - очароваха. мне на работе дали большую ~~(ну как бэ)~~ зарплату и подарили коробку конфет) и похвалили как "обучаемого редактора". Я правда был очень-очень горд собой.

все подводят итоги года. а мне кажется, что итоги мне подводить еще рано.

@темы: ред'истерическое, программа "Круги", универ, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла», сессия, повод для гордости

URL

вторник, 29 декабря 2009

15:45

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Бесят люди, которые ходят и говорят "Всё хорошо, всё будет хорошо".
Хоть бы сука один подошел и сказал "всё хуёво, и дальше только хуже, но я с тобой".
Говно всё, товарищи.
Холодно. и Одиноко. И завтра экзамен без Векшина (

@настроение: заторможенными мыслями в отсутствии _

@темы: средства, универ, сессия, тишина

URL

понедельник, 28 декабря 2009

23:38

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Почему мир без нежности?
Лена, 1 кл.

(с)

@настроение: сенсорная депривация

URL

21:18

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Мне очень одиноко, но мне кажется, это очень правильно.

(с)

@темы: программа "Круги", роза ветров, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла»

URL

20:29

30 часов без сна и рэд була. ВолКон, Универ и "говорю о людях плохо"

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

этот адский, длинный день

это адский, длинный день.

Я проснулся вчера в 15.30 где-то и еще не спал. для меня это что-то новое. Пока еще даже энергетиков не пил, держусь на еде, чае и сигаретах.

утром помыл посуду и погладил бельё, бегал до 12 как в жопу заведенный, потом начал зевать - вся группа на автопилоте. внезапно получил автомат по РПИ. Совершенно неожиданно. и еще - на кафедре издательского дела все хотят курировать мой диплом. чувствую себя как девушка на выданье - кому бы отдаться. раньше такой вопрос даже не возникал - Мжельской и всё. а теперь я вот понял, что Шурыгина гораздо пизже хотя бы потому, что вкуривает в то, о чем я вообще хочу написать.

после 3х пар РПИ, был Жарков - 1,5 часа на "ка" и "фо". этот милый мужчина сегдня даже много шутил и тоже пообещал автоматы. правда они у него странные. очень.

одногруппники убивают своим наивным стремлением к халяве. на "совете племени" было решено Векшину ничего из спиртного не дарить. и вообще, бухать с Векшиным - это одно, а ставить преподу бутылку - это уже совсем другое и это другое совсем не комильфо и мне от него тошно. Ребята, вы сюда за знаниями пришли или за каракулями в зачетке?

Целый день пытался объснить людям, что они делают в Университете. Чувствую, нет пророка в своем отечестве. Стоило стать старостой, как я врубилась, зачем в этом универе я.

Приятно помогать людям. Очень люблю делать то, что нужно и хорошо получается. думаю, что стань я старостой на первом курсе, я бы даже курить бросила. я жалею свою группу.

дарение новогодних подарков превратилось из праздника в социально-статусную игру, в обмен любезностями. от этого стало как-то грустно.

раздражают люди, причем, чем они роднее и ближе, тем больше раздражают. такое ощущение, что меня коружают какие-то шаржи на милых моих друзей, где все черты заострены, доведены до абсурдного предела, сегодня вижу в людях всё только плохое. и каждого могу охарактеризовать одним словом.

поражает тупость некоторых друзей моих, не имеющих отношения к унверу.

пытался заплатить за ВолКон. в банке ВТБ попросили 300 рублей за каждый перевод, в "УралСибе" 90 - а там по две каитанции на каждого человека. я охуел слегка. И там и там не хотели брать квитанции, отправляли в СберБанк. Кто знает, в каком банке минимальный процент по переводу денег на счет юр. лица?

Сейчас сижу у Кири и жду, когда он займётся моим бедным-несчастным телефончиком. Потом домой - курить Бахтина и успенского. Завтра к 10.30 в универ - биться об Капелева, чтобы поставил зачет моим любимкам.

"Я всех согласных рукой поглажу,

а несогласных съебашу в кашу".

Кстати, мне капелев зачет поставил без бля даже заподозрил во мне верстальщицу. Я уж теперь не знаю, плакать мне или смеяться: то ли так плохо выгляжу, то ли так пездато верстаю, то ли Танька хорошо читает методичку.

В общем, до 30-го, мне кажется, я спать не буду. а еще мне завтра на работу...

Я потом всё это перечитаю сам и сам об этом подумаю. Сейчас не способен на креатив. способен только пить чай и моргать.

@настроение: _мы_ скучаем

@темы: средства, каждодневность, вилозовия, ред'истерическое, программа "Круги", универ, роза ветров, состояние нестояния, Километры желаний, чужие сны, пятиминутка ненависти, сессия, люди, повод для гордости

URL

04:36

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

я хочу на экзамене по Теории текста читать Векшину стихи.

Дальше стих - суть иллюстрация авантюрного хронотопа в греческом романе
Легенда (с) А. Каковиди

(с) А. Каковиди

@настроение: Бахтин кусает меня в мозг

@темы: универ, стихоблядство

URL

03:54

О том, как строится _твоё_ счастье

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

О том, как строить счастье

@темы: средства, вилозовия, роза ветров, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла», люди, истерика, цели

URL

02:53

Доступ к записи ограничен

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

02:50

Говорят под новый год все всегда сбывается!

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

02.10.2009 в 23:20

Пишет *Тонкси*:

вот точно - точно!

URL записи

URL

00:01

О любви

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

про любовь и про называние

@настроение: Всё КГ

@темы: средства, настроение думать, филоложество, вилозовия, окололюбовное, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла», РЯ как образ мыслей, чужие сны, люди, гости

URL

воскресенье, 27 декабря 2009

23:40

здесь я хочу жить

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

@темы: каждодневность, окололюбовное, Километры желаний, wishlist

URL

21:55

В кривых руках и калькулятор зависает (с)

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Вы знаете, это очень символично.
У меня сломался мобильный телефон. Он не показывает ничего кроме расположенных в неестественном месте кнопок "вызовы" и "меню". Второй телефон, который доисторический и жутко модный, можно было бы взять на время потаскать, но он тоже накрылся бордовой шапкой- не заряжается и не в состоянии не западать клавишами. так что я пока без связи. Можно искать днем через Зангаеву, вечером - дома.
Я думаю. что на моём замечательном телефоне, который благополучно послал меня в пезду, похерилась и вся записная книжка, и мне теперь придётся ручками переписывать ее с сим-карты (когда найду хоть какой-нибудь аппарат в этом доме).

~~а про мозгодрочку я потом напишу, ближе к утру.~~
учусь различать цели и средства

@темы: средства, Люди, которых я всегда жду, мало тегов, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла», пятиминутка ненависти

URL

03:06

Information

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Я удалил из избранного почти всех. Потому что то, что было - это на лепре называется "кармадрочество": и заключается в том, что мы сохраняем видимость интереса к делам других.
Это не значит, что мне всё равно, что происходит в вашей жизни. Или что вы мне безразличны. Просто слишком много ненужной, не относящейся ко мне информации. избранное превращается в сборище без цели и смысла.
Я очень хорошо ко всем отношусь, но чтение ваших постов на дайри - это суррогат общения.
лучше давайте чаще встречаться! ))) а еще лучше - писать письма)
Дневник не закрываю
а еще это очень хороший повод отписаться от меня, чтобы вас не мучили угрызения совести

~~всю жизнь чувствую себя одним из принцев Амбера. По-моему эта книжка сломала мой мозг раз и навсегда.~~

@настроение: задумалсо

@темы: средства, Люди, которых я всегда жду, настроение думать, программа "Круги", роза ветров, мало тегов, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла», гости

URL

02:48

Девять жизней к востоку от рая возле красных холмов

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

дышу1. то, что меня не касается - меня не касается. никак.
1.1. я отписываюсь от людей, засирающих моё избранное=личной мозговое пространство. Не потому, что мне не интересно, что происходит у вас в жизни, а потому, что это ко мне не относится, не приносит никакой пользы, не развивает, а только отвлекает.
1.2. отказать агрессию как следствие паранойи.
2. мир создан для двоих. в больших компаниях никогда нет смысла. Только наедине друг с другом мы полностью сосредоточены на партнере, а не на всем подряд.
3. Чужой контекст может стать твоим текстом только при определенной выебанности твоего мозга. так что 20 раз подумай перед тем, как во что-то вонзаццо, - в первую очередь об истинных причинах твоего интереса к тому или иному вопросу. успеть везде всё равно не получится.
4. нельзя хранить людей и отношения "про запас", "на всякий случай", в качестве фундамента или запасного аэродрома. Это засирает твой мозг и ведёт к духовной лени.
5. Я не говорю о знакомых людях. ни плохо, ни хорошо. И стараюсь не думать о них - чего о них думать, я их просто либо принимаю, либо нет.
6. «...Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут». (с) Часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо

@темы: вилозовия, роза ветров, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла», цели

URL

01:21

Доступ к записи ограничен

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

суббота, 26 декабря 2009

21:15

Говорят, под Новый Год всё всегда сбывается.

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

стоит поменять в своей жизни самую малость - угол зрения, точку восприятия, послать в жопу кого-то, - и мир становится на место. всё в мире становится на место. И всё получается.
Я всё еще не понял. зачем я живу, зато понял, что это - возрастное)

Мои одногруппники - это неисчерпаемый кладезь травы. мне кажется. если я когда-нибудь решу завоевать мир и каждого лично попрошу мне помочь, - мне скажут: "а чего? интересно! давай! жги!"
Я не люблю всех людей скопом. Я очень-очень _ каждого в отдельности)))

Я радостный-радостный, бегаю по потолку

@настроение: мимимимимими

@темы: РИ, ГП-та, роза ветров, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла», МГ "По Фрейду", гости

URL

20:55

Доступ к записи ограничен

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

11:26

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Скот Эриугена блюз
Я больше не сражаюсь, я больше не борюсь,
Я поменял своё сознание с минуса на плюс,
Я, правда, дёргаю щекой и почему-то часто нервно смеюсь.
(с) Калугин

я понял как мне жить. но пока всё еще не понял зачем. Но это уже частности.

@настроение: дергаю щекой и почему-то часто нервно смеюсь

@темы: вилозовия, ЖЗбЛядей, роза ветров, чужие сны, повод для гордости, тишина, стихоблядство

URL

09:43

Ну право слово, всё написано до нас.

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

Лотман тоже поживился моим мозгом. РЯ как образ жизни и мировоззрение нравится мне всё больше и больше. там же блять уже всё написано - наливай да пей. Нахер не нужно мне техническое образование, всё равно не потяну. лучше буду вонзаться в трактаты умных мужиков. Там дальше адски многобукофф

О Людях вообщеО людях вообще
"художественное пространство становится формальной системой для построения различных, в том числе и этических, моделей, возникает возможность моральной характеристики литературных персонажей через соответствующий им тип художественного пространства, которое выступает уже как своеобразная двуплановая локально-этическая метафора. Так, у Толстого можно выделить (конечно, с большой степенью условности) несколько типов героев. Это, во-первых, герои своего места (своего круга), герои пространственной и этической неподвижности, которые если и перемещаются согласно требованиям сюжета, то несут вместе с собой и свойственный им locus. Так, князь Белецкий из «Казаков» приносит с собой Москву (и - ýже - московский свет, как определенный, свойственный ему тип пространства) в станицу, а Платон Каратаев - русскую деревню во французский плен. Это - герои, которые еще не способны изменяться или которым это уже не нужно. Они представляют собой исходную или завершающую точку траектории - движения героев, о которых речь будет дальше.
Героям неподвижного, «замкнутого» locus'a противостоят герои «открытого» пространства. Здесь тоже различаются два типа героев, которых условно можно назвать: герои «пути» (Пьер Безухов, Константин Левин, Нехлюдов и др.) и герои «степи» (дед Ерошка, Хаджи Мурат, Федя Протасов). Герой пути перемещается по определенной пространственно-этической траектории в линеарном spatium'e. Присущее ему пространство подразумевает запрет на боковое движение. Пребывание в каждой точке пространства (и эквивалентное ему моральное состояние) мыслится как переход в другое, за ним последующее. Линеарное пространство у Толстого обладает признаком заданности направления. Оно не безгранично, а представляет собой обобщенную возможность движения от исходной точки к конечной. Поэтому оно получает темпоральный признак, а движущийся в нем персонаж - черту внутренней эволюции. Существенным свойством нравственного линеарного пространства у Толстого становится наличие (при отсутствии «ширины») признака «высоты»; движение героя по его моральной траектории есть восхождение, или нисхождение, или смена того и другого. Во всяком случае этот признак обладает структурной отмеченностью7.
В отличие от героя «пути», герой «степи»8 не имеет запрета на движение в каком-либо боковом направлении. Более того, вместо движения по траектории здесь подразумевается свободная непредсказуемость направления движения. При этом перемещение героя в моральном пространстве связано не с тем, что он изменяется, а с реализацией внутренних потенций его личности. Поэтому движение здесь является не эволюцией (точно так же, как «падение» Феди Протасова с точки зрения общества совсем не является нравственным понижением в том смысле, который применим к Нехлюдову на отрезке сюжета от вступления в гвардию до встречи на суде с Масловой). Оно не имеет и временнóго признака. Функция этих героев - в том, чтобы переходить границы, непреодолимые для других, но не существующие в их пространстве. Так, Хаджи-Мурат, живущий в мире, резко разделенном на сторонников Шамиля и русских, с предельной отмеченностью границы между двумя мирами, является единственным героем произведения, свободно перемещающимся, игнорирующим это деление (ср. функцию Терека как границы двух миров в «Казаках» и слова деда Ерошки: «Хоть с зверя пример возьми. Он и в татарском камыше, и в нашем живет. Куда придет, там и дом»9)"

о личном пространстве и травеОб личном пространстве и траве:
"Дело здесь не столько в простом разделении физически ощутимого пространства на участки, сколько в ином: каждый отдельный мирок составляет чью-то собственность и набит собственностью. От этого весь миргородский быт плотно уставлен вещами, а вещи характеризуются прежде всего их принадлежностью какому-нибудь владельцу.[...]
Для того чтобы понять, какое значение имеет это разделение на «мое» и «твое» для понятия пространства, обратимся к тому, как оно определяется в общей математической литературе.
Пространство не образуется простым рядоположением цифр или тел.
Известно, что одним из основных свойств любого пространства является непрерывность. Непрерывность того или иного пространства (или его части) состоит в том, что его нельзя разбить на не прилегающие друг к другу части. Таким образом, если две соседние фигуры входят в одно пространство, то границей их будет множество всех точек, одновременно принадлежащих как одной, так и другой фигуре. Но понятие пространства не есть только геометрическое: «Пусть мы исследуем какую-либо непрерывную совокупность тех или иных объектов. <...> Отношения, имеющиеся в такой совокупности, могут оказаться сходными с обычными пространственными отношениями, как "расстояние" между цветами или "взаимное расположение" областей фазового пространства. В таком случае, отвлекаясь от качественных особенностей изучаемых объектов и принимая во внимание только эти отношения между ними, мы можем рассматривать данную совокупность как своего рода пространство»22. В этом смысле очевидно, что если проведенная в некотором геометрическом пространстве отграничивающая черта (например, разделение некоторой территории на участки) не создает перерыва в геометрическом пространстве, то придание этим участкам принадлежности разным лицам не позволит создать единого пространства собственности, поскольку в месте перехода от «твоей» к «моей» создастся «пространственный перерыв» - не возникнет границы, совокупности точек, которые одновременно принадлежали бы и «твоему», и «моему» пространству. Таким образом, единое пространство распалось не просто на отдельные предметы, а на мозаику утративших между собой непрерывность пространств..."

о том, почему ничем нельзя владетьО том, почему нельзя ничем владеть
"Пространство в «Тарасе Бульбе» ... Запорожская сечь - фокус пространственной конструкции повести - не имеет закрепленного места. Тарас и сыновья прибыли на остров Хортица, «где была тогда Сечь, так часто переменявшая свое жилище» . На сечи нет не только оград, но и постоянных жилищ: «Нигде не видно было забора или тех низеньких домиков с навесами на низеньких деревянных столбиках, какие были в предместьи. Небольшой вал и засека, не хранимые решительно никем, показывали страшную беспечность» . Не случайно стены появляются лишь как враждебная запорожцам сила. Тщательно описываются земляной вал и крепостные стены Дубно, и следует признание: «Запорожцы не любили иметь дело с крепостями» . Стены - не защита, а враг. Другой враг - это вещи. Их бьют, ломают. Отправляясь в поход, Тарас бьет посуду. Вещи рвут и ломают. И чем вещи ценнее, тем большему унижению их подвергают. ... В вещах же и деньгах - добыче запорожцев - подчеркивается любопытная черта: добыча - не собственность. Ею уже владели многие, она прошла через десятки рук. «На полках по углам стояли кувшины, бутыли и фляжки зеленого и синего стекла, резные серебряные кубки, позолоченные чарки всякой работы: венецейской, турецкой, черкесской, зашедшие в светлицу Бульбы всякими путями через третьи и четвертые руки». Таким образом, вещи и самое право собственности перестают быть неподвижной, разгораживающей категорией. Более того - вещи существуют, чтобы их бить и пропивать, домá - чтобы бросать. Понятие границы и отграниченного пространства вводится лишь затем, чтобы его нарушить и сделать переход не просто движением, а освобождением, актом воли. (Убить свою мать) «Лишившись дома и кровли, стал здесь отважен человек. (...) Пахарь ломал свой плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и били бочки, ремесленник и торгаш посылал к чорту и ремесло и лавку, бил горшки в доме. И все, что ни было, садилось на коня». Одновременно происходит разрушение собственности, вещей, жилища (которые выступают здесь как синонимы и образуют архисему с признаком пространственной отгороженности и зафиксированности) и переход к движению («садилось на коня»). Характерно, что миру вещей противостоят небо и степь («с жаром фанатика предавался воле и товариществу таких же, как сам, не имевших ни родных, ни угла, ни семейства, кроме вольного неба » . Степь и небо противостоят дому и вещам еще по одному признаку - как неделимое делимому . Неделимость (и, следовательно, неспособность стать собственностью) здесь выступает в качестве эквивалента топологического понятия непрерывности как признака пространства. Поэтому в понятие пространства входит и такие неделимые явления, как музыка, пляска, пир, битва, товарищество, соединяющие людей в непрерывное, недробимое целое. С этим связана еще одна сторона дела: мозаическое распадение пространства делает невозможной коммуникацию"

@настроение: ща глаза повылазят

@темы: средства, каждодневность, книги, которые..., настроение улыбаться, филоложество, вилозовия, мало тегов, «что-то еще во мне, чего я пока не постигла», чужие сны

URL

08:19

"Ты видишь свет во мне, но это - есть твой собственный свет!" (с) калугин

я разродилась квентой на "Вторую эпоху". Удивительное рядом. Такое у меня ощущение, что меня в Белые горы с такой квентой не возьмут.
и в 10.40 мне уже прислали ответ!!! и моя квента понравилась ) И ТАМ МОЖНО НОСИТЬ ШТАНЫ!!! ДЕВУШКАМ!!!!
Господи, как мало надо для счастья. *поглядывает на швейную машинку*

@настроение: предполагается, что надо спать

@темы: РИ, сучности

URL


Запомнить